人(rén)民(mín)司法:關于父母為(wèi)‌☆∑γ子(zǐ)女(nǚ)出資購(gòu)房(fáng)問(®±∑wèn)題的(de)理(lǐ)解與适用(yòng)
日(rì)期:2022-10-17

《關于适用(yòng)民(mín)法典婚姻家(±δ•£jiā)庭編的(de)解釋(一(yī))》若幹重點問(wè ≥n)題的(de)理(lǐ)解與适用(yòng)


近(jìn)年(nián)來(lái),由于α£房(fáng)價高(gāo)企,子(zǐ)女(nǚ)購(gòu)✔>×σ房(fáng)财力有(yǒu)限,往往需要(yào)父母的(de)資助,&✔✔₩為(wèi)了(le)子(zǐ)女(nǚ)能(néng)夠安↕✔§β居樂(yuè)業(yè),很(hěn)多(duō)父母也(yě)是(shì)傾ε$£¶其大(dà)半生(shēng)積蓄。父母 >為(wèi)子(zǐ)女(nǚ)購(gòu)房(fáλ‍><ng)出資的(de)性質以及歸屬關涉各方切身(shēn)利益,往往成為(w∑≤èi)社會(huì)熱(rè)點。婚姻法解£'釋二和(hé)婚姻法解釋三對(duì)此問(wèn)題均$♣♥ 有(yǒu)規定。此次清理(lǐ)中對(duì)上(shàn‌₽$☆g)述規定進行(xíng)了(le)體(tǐ)系化(huà)整×α合,删除了(le)婚姻法解釋三第7條。在↑δ₹理(lǐ)解時(shí)需要(yào)注意以←£下(xià)問(wèn)題:


1.嚴格遵守法律的(de)規定


根據民(mín)法典第一(yī)千零六十二條第一(yī→↑)款第(四)項和(hé)第一(yī)千零六十三條第(三)項規定,夫妻在婚姻關α✔≠系存續期間(jiān)繼承或受贈的(de)财産原則上(shàng)為(wè'♦i)夫妻共同所有(yǒu),除非遺囑或者贈與合同中确定财産隻∑₹♣歸一(yī)方。也(yě)即,在我國(guó∑φΩ)法定夫妻财産制(zhì)為(wèi)婚後所得(de)共同制₽→↕‌(zhì)的(de)前提下(xià),夫妻一(yī)方婚後所得(de)的←≠'¶(de)财産原則上(shàng)均為(wèi)夫妻共同ε₩≤✘所有(yǒu),除非贈與合同中确定隻歸夫或妻一(yī)方Ω♣$↓的(de)财産。因此,總體(tǐ)上(shàng)∑α↑ ,婚姻法解釋二第22條第2款是(shì)符≥×®合立法精神的(de)。但(dàn)考慮到(dào)實踐中的(de)情形非常複雜λ<∏(zá),有(yǒu)借款的(de)情形,也(yě)有(yǒu)贈×←與的(de)情形;有(yǒu)隻贈與一(yī)方的(de),也(yě)有(y‌✘←ǒu)願意贈與雙方的(de),如(rú)果當事(shì)人(r∞§✔én)願意通(tōng)過事(shì)先£ε£協議(yì)的(de)方式明(míng)确出資性質以及房(fáng)屋産權歸屬®'£±,則能(néng)夠最大(dà)限度減少(shǎo)糾紛的(☆∏πde)發生(shēng)。

為(wèi)此,我們對(duì)婚姻法解釋二第22條第2款進行(xíφ‌α≈ng)了(le)重新表述。首先規定當事(shì)人(rén)結婚後,父母為(wèi)雙方購(gòu)置房(fáng)屋出資的(de),依照(zhào)約定處理(lǐ)對(duì)于沒有(yǒu)約定或者約定不↓≤(bù)明(míng)的(de),嚴格按照(zhào)法律規定的(de)精神,直接轉引至民(mín∞←β)法典第一(yī)千零六十二條第一(yī)款第(四)項的φ∏(de)規定,即如(rú)果沒有(yǒu)明(míng)确表示是(sh₩αì)贈與一(yī)方的(de),則按照(zhào)夫妻π↑共同财産處理(lǐ)。


2.要(yào)明(míng)确法律關系的(de)性質


實踐中,對(duì)父母為(wèi)子(zǐ)女(‌"↑nǚ)購(gòu)房(fáng)出資的(≥"&de)性質是(shì)借貸還(hái)是(shì)贈與,各方可(kě)能(né☆'♣≠ng)存在争議(yì),在此情況下(xi ‌à),應當将法律關系的(de)性質作(zuò)為(wèi)争議(yì)β↑₽∞焦點進行(xíng)審理(lǐ),根據查明(míng>£)的(de)案件(jiàn)事(shì)實,準确認πσ™定雙方的(de)法律關系是(shì)借款還≠♥(hái)是(shì)贈與,不(bù)能(néng)僅依據《解釋(一∞λ∑©(yī))》第29條當然地(dì)認為(wèi)是(s€γhì)贈與法律關系。要(yào)特别強調的(de)是(shì),在相(xiàng)關證據的(de)認定和(hé)采信上(shà∑✘‌ng),注意适用(yòng)《關于适用(yòng)民(mín)事(shì)↓'↔訴訟法的(de)解釋》第105條的(de)規定,αβ≤運用(yòng)邏輯推理(lǐ)和(hé)日(rì)常生(shēng)活經♣✔驗法則,對(duì)證據有(yǒu)無證明(míng) ≠$力和(hé)證明(míng)力大(dà)小(xi§≥ǎo)進行(xíng)判斷,從(cóng<÷)而準确認定法律關系的(de)性質從(cóng)中國(guó)現(xiàn♠φ)實國(guó)情看(kàn),子(zǐ)女(nφ✘>ǚ)剛參加工(gōng)作(zuò)缺乏經濟能(néng)力,無力獨自©Ω(zì)負擔買房(fáng)費(fèi)用(yòng),而父母§₹✔基于對(duì)子(zǐ)女(nǚ)的(de)親情,往往自(₹♥ ↑zì)願出資為(wèi)子(zǐ)女(nǚ™↑δ↓)購(gòu)置房(fáng)屋。大(dà)多(duō)數(shù)父→<母出資的(de)目的(de)是(shì)要(yào)解決或改¶™↑善子(zǐ)女(nǚ)的(de)居住條件(jiàn),希望讓子(zǐ)女(¥±∞•nǚ)生(shēng)活更加幸福,而不(bù♥≤)是(shì)日(rì)後要(yào)回這(z∏→¥hè)筆(bǐ)出資,因此,在父母一(yī)方主張為(wèi)‌δ≤¥借款的(de)情況下(xià),應當由父母來(lái)承擔證明(míng)責♦γ÷任,這(zhè)也(yě)與一(yī)般人(♥​ ↓rén)的(de)日(rì)常生(shē≥αng)活經驗感知(zhī)一(yī)緻。

3.準确認定是(shì)贈與一(yī)方還(hái)是(shì)贈與雙方


認定父母為(wèi)子(zǐ)女(nǚ)出資購(gòu)®∏房(fáng)為(wèi)贈與的(de)β​情況下(xià),根據民(mín)法典第一(yī)千零六十二條的(↔✔£de)規定,婚姻關系存續期間(jiān)受贈≠ "的(de)财産原則上(shàng)為(wèi)夫妻共同财産,除非贈與合同中确定隻歸一(yī)方的(de)财産。因此,本解釋沒有(yǒu)再作(zuò)出具體(tǐ)規定↕ ₹£,而是(shì)轉引至民(mín)法典第一(yī)千零六十二條第一(yī)款第‌≈(四)項。要(yào)特别注意的(de)是(shìλ©•©)其中的(de)但(dàn)書(shū)條款,即民(mín)σ< 法典第一(yī)千零六十三條第(三)項的(d¶®✘e)規定,對(duì)于如(rú)何認定“贈與合同中确σ≠§定隻歸一(yī)方”,司法實踐中最具争議♥ (yì)。如(rú)前所述,我們在《解釋(一(yī))》中首先引σε♣導當事(shì)人(rén)事(shì)先約定,以期盡量₹<∏>減少(shǎo)糾紛的(de)發生(shēng)。但(↔↔γdàn)是(shì),基于父母子(zǐ)女(nǚ)間(j$¥≤iān)密切的(de)人(rén)身(shē φδn)關系和(hé)特有(yǒu)的(de)中國(guó)傳™φ統家(jiā)庭文(wén)化(huà)的(de)影(yǐ♠↔ng)響,實踐中父母與子(zǐ)女(nǚ)之間&​ γ(jiān)一(yī)般并沒有(yǒu)正式贈與合同的(de)存'‌'δ在,或者說(shuō)沒有(yǒu)一(yī)π₽個(gè)書(shū)面贈與合同的(de)存在,對(duì)于↔★☆​是(shì)否存在口頭的(de)贈與合同以及☆ ♠贈與合同的(de)內(nèi)容,在夫妻離(lí)婚時(shí)往往是(sh ©ì)雙方争議(yì)的(de)焦點。在一(yī)方父母出全資并且在購(gòuβ≠☆)買不(bù)動産後将不(bù)動産登記在自(zì)己一(yī)方子 ∏(zǐ)女(nǚ)名下(xià)的(de),考慮到(dào)物(wù< •')權法已經實施多(duō)年(nián),普通(tōng)民( βmín)衆對(duì)不(bù)動産登記的(de)×>γ意義已經有(yǒu)較為(wèi)充分(fēn)的(de)認識,在出資後将不(bù)動産登記在自(zì)己一(yī)方子(zǐ)€<λ女(nǚ)名下(xià),認定為(wèi)是(shì)父母将出資确✘ §定贈與給自(zì)己子(zǐ)女(nǚ)一(yī)方↔✘α的(de)意思表示,符合當事(shì)人(rén)本意,也(yě)符合法律規定的(d¶ e)精神。


4.删除雙方父母出資情況下(xià)房(fáng)産按份共有(yǒu)的(dΩ←→e)規定


實踐中,由于房(fáng)價高(gāo)企,一(yī)方父母±÷£♥可(kě)能(néng)無力單獨承擔購(gòu)房(fáng)‍Ω負擔,由雙方父母共同出資為(wèi)子(zǐ)' §♥女(nǚ)購(gòu)房(fáng)的(¶↓¥<de)情形并不(bù)鮮見(jiàn),父母為(wèi)子(zǐ)女(n£✘ǚ)出資購(gòu)房(fáng)不(bù)僅是(shì)家(β'÷±jiā)族财産的(de)傳遞形式之一(yī),♦♠λ↔也(yě)寄托了(le)父母對(duì)子(zǐ)女(nǚ)婚姻幸福美(měi©←₽)滿的(de)期望,在雙方沒有(yǒu)明(míng)确約定的‌©♦(de)情況下(xià),認定為(wèi)是¥™±♥(shì)按份共有(yǒu)與家(jiā)庭的(de)©₹©倫理(lǐ)性特征不(bù)相(xiàng)符,也(yě)✘∞ 與法律規定有(yǒu)一(yī)定沖突。根據民(mín)法典第一(yī)千零六十二條規定,在沒有(yǒu)明(™  míng)确表示贈與一(yī)方的(de)情況γα∞下(xià),應當歸夫妻共同所有(yǒu)。同時(shí),民(mín)法典第三百零八條也(yě)規定,→'共有(yǒu)人(rén)對(duì)共有(yǒu)的(de)不(bù∑λβ)動産或者動産沒有(yǒu)約定為(wèi)按份共有 ∏÷φ(yǒu)或者共同共有(yǒu),或者約定不(bù)明(≈< míng)确的(de),除共有(yǒu)人•↔(rén)具有(yǒu)家(jiā)庭關系等外(wài),視(shε★γ♦ì)為(wèi)按份共有(yǒu)。可(kě)見(ji₽→☆πàn),在雙方沒有(yǒu)明(míng)确約定Ω€δ≠的(de)情況下(xià),基于家(jiā)庭關系的(de)特殊身(shēn)份屬性,亦不(bù)宜認定為(wèi)按份共有(yǒu)。

素材來(lái)源:房(fáng)地(dì)産法律研究


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